－－－造物者創造萬物，既有開始，也有終結，但這樣的解釋，並不能代表「永恒」，永恒，就是沒有開始，也沒有終結。
我很少談論占星學說，通常這種題目，都是Blog友飛天火羽的強項，而不是我的專長，然而，是次題目以此為題，是因為占星學竟然使我和佛學聯想到一起。
佛教談到了因果報應，前世今生，無疑我是相信的。《三世因果經》上說：「欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是。」但，原來西方的占星學，也有前世今生之說。
雖然佛教認為，我們無需追究前世的事，而應著眼於現在從而改變未來，但，不能否認，如果有人願意告訴我的前世事，我的好奇心還是會被激發。
飛天火羽是Sina界出名的神婆 ，而且名乎其實，和她聊到有關話題，她即慷慨熱心地向我提供《浪漫飛行》獨有的「飛行服務」（即命盤分析），還特意為我邀請了與其同Blog的合伙人，另一位厲害的台灣神婆Wasabi，合力為我盈造卓越、優質的星相解碼，免費之餘（笑），輕鬆卻不失專業，就像和好朋友聊天一樣，從命盤上，對我的命運密碼，分析得暸如指掌。
不過，我而家幫佢地賣緊廣告，真係乜都抵返晒啦！
令我感興趣的是，西方的星座分析，竟然和佛教有著相同的見解。
我們可能忘記了前世的記憶，但這並不等於我們沒有把前世的記憶帶來今生，前世的所作所為，仍然會影響我們，從而造就了今天的「我」，用佛教的詞語，這些前世的遺物，就是「業」和「阿拿識」，我們帶著這兩種東西來到母親的肚子裡，形成了現今心理學上所謂的「潛意識」，也就是過去的種種，對我們意識上的影響。
前世的記憶，情境不再，然而感覺猶在，這是種無法解釋的感覺，當我的星盤裡顯示確有其事時，我實在不難認同這種說法。
我不知道自己前生的事蹟，但按火羽和Wasabi的分析，那就像佛教所說的「前世因，今世果」，我前世的「業」和「阿拿識」，跟著我來到今世，我仍然逃避不了，還是需要面對和償還。
詳細的情形，還是留待神婆火羽的專業剖析。然而，孤勿論是因為受到前世記憶的影響，還是自身性格的問題，我曾經感到自己是終會發展為「多重人格」或「精神分裂」的合適人選，對此，我依然感到茫無頭緒，一籌莫展，就像在大海裡遺失了指南針的孤舟，等待被拯救，卻又不願意離開海洋，只有一直茫茫然地飄浮著。
神婆們說，我需要盡快調整我的思緒，尋回我的指南針，把過去堆積如山的功課完成，否則可能隨時觸礁，而且，那個時間近了。
我，決定不再多說，寧意保留一點神秘感，讓《浪漫飛行》為我揭開，至少，火羽和Wasabi一定說得比我專業、比我在行，何況，我不懂得像她們一樣「飛行」，可以帶著人們穿梭前世今生，漫遊各大行星。
最後一提，我的國語實在太爛，爛得連在美國待了多年的火羽，竟然也說得比我好得多，因此，難以用國語表達的感激，謹以此文章代替，再次表示對兩位神婆的謝意，Thank you，你們的服務真的很棒～！
